Declaración de la Primera Conferencia Internacional de Museología Social –

Cuidar la vida en diálogo con las tradiciones de los pueblos Indígenas y afrodescendientes

“El futuro es ancestral”
Ailton Krenak

Contextualización

Después de más de cuarenta años de lucha, la Museología Social es reconocida por el Consejo Internacional de Museos (ICOM), con la aprobación de la creación del Comité Internacional de Museología Social (SOMUS-IC), en marzo de 2023.

La celebración de la Primera Conferencia Internacional de Museología Social del SOMUS-IC, en el Museo de la República, en la ciudad de Río de Janeiro, del 20 al 23 de marzo de 2024, al comienzo del equinoccio de otoño, un año después de la aprobación antes mencionada, ancla el reconocimiento de que Brasil, en los últimos 30 años, a pesar de todas las dificultades, pero con mucho compromiso popular, fuerza, conciencia y audacia, se ha confirmado como un importante poder y referencia en el campo de la Museología Social. Hay múltiples iniciativas y museos sociales, y hay múltiples redes de Museología Social: Museología Indígena, Museología Quilombola, Museología LGBTQIAPN+, Museología Estudios Comunitarios, Museología de Favelas y Museología del Terreiro, Capoeira, Hip Hop y Jongo, así como, de muchas otras formas de pensar y practicar la museología en diálogo con la Museología Social, se extendió por todo Brasil y América Latina, y en todos los rincones del mundo.

América Latina es un territorio especial de insurgentes, populares, revolucionarios, de(s)coloniales y contracoloniales. Cabe destacar que el 21 de marzo fue la fecha fijada por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para celebrar el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial, en referencia al asesinato de 69 personas negras que protestaban contra el régimen de segregación en Sudáfrica en 1960. Además, el presidente Luiz Inácio Lula da Silva sancionó, en 2023, la ley que define el 21 de marzo como el Día Nacional de las Tradiciones de las Raíces de Matrices africanas y naciones del candomblé.

Cabe señalar también que el Comité Internacional de Museología Social (SOMUS-IC) nació de tres razones fundacionales:

1. Deseo de integrar los museos y los procesos museísticos dialógicos basados en la comunidad junto con el ICOM, como socios iguales en la familia de la Museología.
2. Justicia para promover el reconocimiento del trabajo y el compromiso de las personas y comunidades que muchas veces ponen en peligro su libertad y sus vidas, en muchos lugares del mundo, a favor de la Museología Social, expresada en museos comunitarios, ecomuseos, museos locales y tradicionales, museos de favelas, museos LGBTQIAPN+, museos de barrio, museos interseccionales y otras formas de expresión museística.
3. Determinación porque creemos que es posible extender la idea y el poder de Museología a territorios que aún no se benefician de esta herramienta, para servir a la ciudadanía, la dignidad humana y la transformación social que tanto anhelamos.

Por todo ello, celebramos la Primera Conferencia Internacional de SOMUS-IC, que contó en su inauguración con la presencia de poderosos representantes de los pueblos originarios y de los afrodescendientes.

 

 El futuro es ancestral

1. Esta Declaración considera y reconoce como antepasados de la Museología Social a las tradiciones y memorias de los pueblos indígenas y afrodescendientes.
2. También reconoce el agua, la tierra, el fuego y el aire como sus antepasados, minerales, plantas y animales.
3. También reconoce, como sus antecesores, las Declaraciones de Santiago de Chile (1972), Quebec y Oaxaca (1984), Salvador (2007), Río (2013), La Habana (2014), La Misiva Nazaret (2016), Córdoba (2017), Bogotá (2018), Lugo (2020), la Recomendación de la UNESCO sobre la Protección y Promoción de Museos y Colecciones (2015) y la nueva definición de Museos ICOM (2022).

En estos términos, nosotros, los participantes del I Congreso Internacional de Museología Social declaramos estar a favor de :Cuidar la vida en diálogo con las tradiciones de los pueblos originarios y afrodescendientes, apuntando al futuro del Comité Internacional de Museología Social con el ICOM, presentando los siguientes compromisos:

1. Promover y apoyar iniciativas, en particular en el campo de la museología, para promover los derechos humanos, la democratización de la memoria, las nuevas tecnologías y las ancestrales al servicio de la ética cívica y el pensamiento crítico, el respeto a la diversidad de expresiones culturales, plena accesibilidad y sostenibilidad (cultural, ambiental, social y económica).
2. Asegurar la promoción de procesos compartidos y colaborativos en la construcción de la… con el fin de combatir las diversas formas de silenciamiento e invisibilización de diferentes epistemologías.
3. Mantener el pensamiento de Paulo Freire como guía para su actividad, especialmente en la que remite a la dimensión dialógica, que es esencial en los procesos de Educación Museística.
4. Tener siempre presente en todas tus actividades la dimensión decolonial/contracolonial, anticapitalista, antipatriarcal, poética, política e intervención pedagógica en su intervención social.
5. Luchar contra todas las formas de opresión basadas en el género, la sexualidad, la clase social, el etnocidio y el racismo, es decir, religioso, ambiental, cotidiano y estructural.
6. Luchar contra todas las formas de discriminación, misoginia, LGBTQIAPN+fobia, xenofobia, aporofobia y formas conexas de violencia en sus prácticas e iniciativas.
7. Reconocer que la Museología Social acompaña las dinámicas sociales e Intermitencia de los procesos museológicos.
8. Reconocer la pertinencia de las cuestiones planteadas por la “repatriación” y “reparación” de las deudas materiales y simbólicas derivadas de las prácticas capitalistas movimientos coloniales pasados y presentes, buscando direcciones basadas en el diálogo.
9. Asumir las agendas LGBTQIAPN+ en las discusiones y acciones socio-museológicas de la Valoración y Preservación de la Memoria y sus Comunidades marginadas y periféricas, a través de medidas de lucha contra la LGBTQIAPN+fobia en los museos, promoviendo la representación y la visibilidad a través de un diálogo colaborativo para reconocer y valorar el protagonismo LGBTQIAPN+ en todos los ámbitos museológicos.

• El comité siempre prestará atención a la lucha contra todas las formas de incitación al odio, incluidos los que sostienen las guerras y la opresión intercapitalistas; y otras agendas, desafíos, demandas e insurgencias que resultan importantes para la Dignidad Humana y la promoción de la Paz.

 

Río de Janeiro, 23 de marzo de 2024